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環(huán)球報(bào)道:狗不以善吠為良人不以善言為賢作文_狗不以善吠為良人不以善言為賢議論文

2023-06-21 15:08:41 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

1、狗不以善吠為良,人不以善言為賢“狗不以善吠為良,人不以善言為賢”。


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2、莊子借這句話警示我們,不能把是否“善言”當(dāng)作評(píng)判是否賢能的標(biāo)準(zhǔn)。

3、莊子的話之所以是警示,是因?yàn)槲覀冎两袢匀贿€可能在這方面犯錯(cuò)誤,這就是人類(lèi)的弱點(diǎn)。

4、 說(shuō)到人類(lèi)的弱點(diǎn),喜歡聽(tīng)恭維的話估計(jì)就是其中的一個(gè)。

5、即使莊子在幾千年之前就告誡了我們不要被“善言”所迷惑,但我們又改變了多少呢?有時(shí)候,明知道對(duì)面這個(gè)人說(shuō)的是假話,但我們還是喜歡聽(tīng)。

6、在日本這個(gè)贊賞別人十分吝嗇的國(guó)家,居然出現(xiàn)了一個(gè)靠“拍馬屁”為生的職業(yè)。

7、有兩個(gè)名叫小山和水野的年輕人,在東京一條繁華的大街上,打開(kāi)了他們的道具:一塊大大的布告板,上寫(xiě)“奉承屋”,每分鐘100日元;一件鮮紅色的汗衫,上寫(xiě)“職業(yè)奉承者”。

8、這個(gè)“奉承屋”生意非常興隆,一方面反映出那里人際關(guān)系的冷漠,工作緊張,有人情愿拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)恭維話聽(tīng),試圖調(diào)節(jié)一下低沉的情緒;另一方面,小山和水野看準(zhǔn)了這一點(diǎn),因此投其所好,趁虛而入,100日元聽(tīng)一分鐘好話,錢(qián)可謂賺得容易。

9、 奉承是不分時(shí)代、社會(huì)制度和國(guó)家的。

10、法國(guó)劇作家莫里哀在他的名作《吝嗇鬼》里,借一個(gè)名叫法賴(lài)爾的角色之口,把這種“奉承哲學(xué)”形象地說(shuō)了出來(lái):“要人寵信,根據(jù)我的體會(huì),最好的方法就是在他的面前,投合他們的愛(ài)好,稱(chēng)道他們的處世格言,恭維他們的缺點(diǎn),贊美他們的行事。

11、你用不著害怕殷勤過(guò)分,盡管一望而知,你是在戲弄他們,可是他們一聽(tīng)奉承話,就連最精明的人也甘心上當(dāng)。

12、” 當(dāng)然,奉承話偶然聽(tīng)一點(diǎn)無(wú)傷大雅,但倘若養(yǎng)成一種癖好,專(zhuān)愛(ài)聽(tīng)奉承話,不愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn),這對(duì)做領(lǐng)導(dǎo)工作的人來(lái)說(shuō),就隱藏著某種危險(xiǎn)。

13、一位西方哲學(xué)家曾說(shuō):“許多吻你手的人,也許就是要砍你手的人。

14、”這樣的教訓(xùn),從古到今不勝枚舉,因此每個(gè)人既要善于說(shuō)奉承話,說(shuō)善意的奉承話,又要善于傾聽(tīng)別人的奉承話,辨清真善還是偽善。

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